我国姓氏源远流长，我们所知道的每一个姓都包含着独特且丰富的文化内涵和发展故事，那么大家对姓氏的来源感兴趣吗?下面小编为大家收集整理了“百家姓中茹姓和习姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!
茹姓的来源
一、寻根溯祖
1、出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国，称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹，源出东胡，为游牧部落，常居于阴山一带。西魏时，柔然部族为突厥所破，遂并如突厥，其部族后人多以族名茹茹为姓，称茹氏。
2、出自如姓。汉代有如淳，其后代子孙在"如"字上加草字头为茹姓。
3、出自鲜卑族。后魏时代北有三字姓普六茹氏(一作普陆茹氏或普陋茹氏)，后改为茹姓。
二、郡望堂号
【堂号】 "终养堂"：唐朝时有茹荣，自幼死了父亲，事母至孝。他开始在县里当小官德时候，县官送给他一支瓜。他拿回家给母亲吃，一会儿又回到衙门。县官问他干什么去了?他如实回答了县官。县官到他家看了看，果然如此，就叫他回家侍奉母亲，每月工资照发。
【郡望】 河内郡：楚汉之际置，相当今河南省境内黄河北岸武徙县一带。 河南郡：汉高帝时置，相当今河南省洛阳地区。
三、历史名人
茹 千：明代兵部尚书。建文帝时奉诏至龙潭见燕王朱棣议和。后明成祖即位，封为忠诚侯。
茹 棻：清代乾隆状元。官至兵部尚书，有诗集。
茹孝标：宋代天圣进士。负气节，好学不倦，以都员外郎出知江州，有治声。
南齐有大司农茹法亮，明代有刑部员外郎茹连。
茹氏祠堂对联资料
茹(Rú)姓出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国，称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹，源出东胡，为游牧部落，常居于阴山一带。西魏时，柔然部族为突厥所破，遂并入突厥，其部族后人多以族名茹茹为姓。一部分入中原后，以茹为氏，称茹氏。茹氏后人尊蠕蠕为茹姓的始祖。
姓开北魏;
源出东胡。
——全联典指茹姓的郡望和源流。
瞻崇祖德河南郡;
贻世宗功终养堂。
——全联典指茹姓的郡望和堂号。
少持气节，有声吏治;
幼学亲情，无忝家规。
——上联典指宋代都官员外郎出江州知府茹孝标，舒城人。负气节，好学不倦，有治声。下联典指唐代名人茹宋的事典。
岁越耆颐，殿召寿宴;
馨传幽远，诏奉议和。
——上联典指明代无锡人茹文中，永乐年间随父亲迁居燕地。天顺年间一百零四岁时，英宗在便殿召见他，赐予冠带，又命顺天府设宴招待，还命吏部尚书姚夔到他家去致贺。下联典指明代兵部尚书茹千，衡山人。建文时奉诏至龙潭见燕王议和。成祖即位，封忠诚伯。
附：
明朝炳炳忠诚伯;
清代彪彪状元公。
——佚名撰茹姓宗祠联。上联典指明代兵部尚书茹千。下联典指清代乾隆状元茹棻，字古香，会稽人。官至兵部尚书，有诗集。
古之遗直壮元门第;
香其幽远忠诚人家。
——佚名撰茹姓宗祠联。上联典指清代乾隆状元茹棻。下联典指明代兵部尚书茹千。
寿越期颐，朝端与宴;
少负气节，吏治有声。
——佚名撰茹姓宗祠联。上联典指明代无锡人茹文中。下联典指北宋舒城人茹孝标。
习姓的来源
一、寻根溯祖
1、以国名为姓。中国古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。
2、以地名为姓。春秋时期有地名少习，在今陕西商县东180多里，后称为武关，居其地者，有人以地名为习姓。
二、郡望堂号
【堂号】
"忠烈堂"：蜀汉时有习珍，为零陵都尉。孙权袭杀关羽，习珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降，习珍大义凛然地说："请回去告诉碧眼儿，我宁做汉鬼，不做吴臣!"较后因粮绝，援兵不到，便拔剑自杀报国。
【郡望】
东阳郡：三国时吴置郡。相当今浙江省金华地区。
襄阳郡：东汉时置郡。相当今湖北省襄樊市一带。
三、历史名人
习 温：东吴襄阳人。自幼爱读圣贤书，识度广大，为官清正廉洁，不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子："生于乱世，贵而能贫，始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢!"
习凿齿：晋代襄阳人，博学洽闻，以文笔著称。
习氏祠堂对联资料
习(Xí)姓源出以国名为姓。中国古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。古代的习国，所在地就在现在的陕西省丹凤县武关附近少习山一带。得姓始祖：习响。汉代人，曾出任陈相。
姓开汉代;
望出襄阳。
——全联典指习姓的郡望和源流。
丰田毓秀东阳郡;
泰业锡光忠烈堂。
——全联典指习姓的郡望和堂号。忠烈堂典指蜀汉名臣习珍自杀报国不降吴。
岘山学范蠡;
史笔贬曹操。
——上联典指东汉侍中习郁。曾在岘山南依范蠡养鱼法建造鱼池，池边筑高堤，堤上种竹及长楸芙蓉，人称“习氏佳园地”。下联典指晋代荥阳太守习凿齿，博学广闻，以文笔著称，得桓温器重，桓温阴谋称帝，习凿著《汉晋春秋》，以蜀汉为正统而贬曹魏，用来讽桓温。
附：
史笔擅春秋之誉;
岘山留沼薮之华。
——佚名撰习姓宗祠联。上联典指晋代襄阳人习凿齿。下联典指东汉襄阳人习郁。
斑流管馨，擅荆襄之秀;
蓉楸垂映，挹汉沔之华。
——佚名撰习姓宗祠联。上联典指晋习凿齿。下联典指东汉习郁。
