我国的姓氏文化起源于原始社会时期的部族分化，通过部族的图腾区分出较早的八个不同部族，经过慢慢的发展就形成了现在我们现在看到的模样，下面小编为大家收集整理了“百家姓中訾姓和辛姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!
訾姓的来源
訾(Zī)姓出自祭氏所改，系出周朝的爵位为伯的祭国。南北朝的时候，居住在齐地的祭姓人认为祭姓不吉利，于是将祭姓改为訾姓。我国的訾姓家族訾陬氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏，在3000年前发祥于中原地区，訾氏后人奉祭伯为訾姓的得姓始祖。
訾氏祠堂对联资料
宗开祭伯;
系出周朝。
——全联典指訾姓源流。
渤海郡声和韵远;
直博堂泽浚源长。
——全联典指訾姓的郡望和堂号。
此时此地风光美;
言事言人哲理明。
——此联为以鹤顶格镶嵌訾姓的析字联。
守真子凌寒坐雪;
楼虚侯捕犯建功。
——上联典指金代仙翁訾亘，自号守真子，曾向丹阳马钰、长春丘处机学道术。大雪丈余，足不出户，端坐十余日无寒馁色。下联典指西汉人訾顺，成帝时，因抓捕到谋反的尉氏人樊并而立功，封楼虚侯。
附：
楼虚衍庆;
瑞气开祥。
——佚名撰訾姓宗祠联。全联典指西汉·訾顺，以功封楼虚侯。
楼虚侯英风足表;
守真子坐雪不寒。
——佚名撰訾姓宗祠联。上联典指汉·訾顺封楼虚侯。下联典指宋·“守真子”。
元代有名大孝子;
汉时功封楼虚侯。
——佚名撰訾姓宗祠联。上联典指元代孝子訾汝道，齐河人，以孝闻。下联典指西汉·訾顺。
辛姓的来源
一、来源有四
1、 出自莘姓，又出自姒姓，是禹王的后代。禹王的儿子启，建立夏朝，封其支子于莘(今陕西合阳东南)建立莘国。居其地者，遂以地名取姓为莘氏，后因莘辛音相近，遂去艸头为辛姓(左丘明《国语》、王符《潛夫論》、皇甫谧(公元215—282年)《帝王世纪》、《新唐书·宰相世系三上》、《元和姓纂》)。
2、 源于上古，出自有莘氏。莘氏是有莘国的后裔。相传，夏禹的母亲有莘氏女志(修己、女嬉)因梦食薏苡而生之(《汉书·古今人物表》、《大戴礼记·帝繫》、《宋书》)，商汤也娶有莘氏女得伊尹而有天下(《墨子·尚贤》、《尸子》、《孟子·万章章句上》、《楚辭·天問》、《吕氏春秋·本味》、《大戴礼记》、《史记》、《水经注·伊水》、《吴越春秋·越王无余外传》、《越絕書》、《说苑》)，周文王因妻有莘氏女太姒(太姒生十男：長伯邑考 、武王發 、周公旦 、管叔鮮 、蔡叔度 、 曹叔振鐸 、 霍叔武 、成叔處 、 康叔封 、 聃季載)生武王開有周八百年(《诗经·大明》、《周易》、《中国大百科全书·考古学·北魏时期大同西晋皇族琅琊康王司马金龙墓之彩绘描漆屏风》)。莘，后改作辛(《广韵》)。東周太史辛有兩子在晉國任史官，因董督典籍，遂改姓董氏。
3、 大禹后代计氏改为辛氏。《通志·氏族略》载："辛氏改为计氏"，后有改辛氏者，计姓望族居齐郡(今山东临淄)、京兆(今陕西长安东)。
4、 项姓后周赐的辛姓。 辛姓望族居陇西(今甘肃兰州、临洮、巩昌、秦州一带)，陜西閤陽，江西萬載、上饶，山西孝义、长子，山东莱州、济南，湖南临澧、石门。
二、郡望堂号
【堂号】
"双贞堂"：晋朝辛勉，博学，有贞国之cao(为国家保持节cao)。官侍中，跟着皇帝到了平阳。刘聪要拜辛勉为光禄大夫，叫他叛晋归刘。辛勉坚决拒绝。刘聪用毒酒逼他说："你不答应，就要你自杀。"辛勉端起酒来要喝，被刘聪一把拉住说："算了，我特意试你的。"从此，刘聪佩服他的贞节，给他筑了房子，按月给他送米送酒。还有晋人辛恭靖，从小有肚量，有才干，后为河南太守。羌姚兴攻陷河南，俘虏了辛恭靖，羌姚兴想请他做官。辛恭靖厉色说："我宁愿做国家的鬼，不做羌贼的臣!"羌姚兴把他关到监狱里三年，结果辛恭靖越狱到晋国。晋帝表彰了他的节cao，拜他为咨议参军。
"永思堂"：福建潮州
【郡望】
《郡望百家姓》中有记载：辛氏望出陇西郡。战国时秦昭襄王置郡。因在陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。治所狄道，在今甘肃省临洮县南。
三、历史名人
辛甲，又名辛尹、辛公甲，商末“三仁人”，周开国太史，著今存《虞人之箴》、《辛甲二十九篇》。(《左传·襄公四年》、《国语》、《韩非子》、《史記》、《漢書·藝文誌第十》)
辛銒，字文子，蔡丘濮上人，晉公子，學于老君，為范蠡師，号通玄真人。少而明，学阴阳，见微知着，其志沉沉，不肯自显，天下莫知，故称曰"计然"。时遨游海泽，号曰"渔父"。著有《文子》：道原、精
辛氏祠堂对联资料
辛(Xīn)姓出自姒姓。得姓始祖：夏朝开国君主启。父大禹，母涂山氏。相传禹晚年曾根据禅让的先例，推举东夷族的伯益做继承人，但暗中却竭力为子培养羽翼势力。大禹薨后，启兴兵夺权，一举攻杀伯益。不久，又兴兵剪除异己，启建立了中国历史上的第一个奴隶制国家——夏朝，世袭制从此确立。启建国后，封庶子于莘(Shēn ，故城在今陕西省合阳县)，建立莘国，其后世子孙以地为氏，称莘姓。因莘辛在古时同音，后去掉草头，称辛姓。
宗开夏代;
秀毓陇西。
——全联典指辛姓源流和郡望。
雁门郡宗崇显赫;
五龙堂祖德恢弘。
——全联典指辛姓的郡望和堂号。
公义诗铭东汉;
稼轩词冠宋朝。
——上联典指东汉诗人辛延年，作品存《羽林郎》一首，为汉诗中优秀之作。下联典指南宋词人辛弃疾，号稼轩。孝宗时以大理少卿出为湖南安抚使，治军有声，一生主张抗金，。豪爽，尚气节。雅善长短句，纵横慷慨，与苏轼并称。有《稼轩长短句》和《美芹十论》《九议》等奏疏。
二虎扬名汉代;
五龙美誉前凉;
——上联典指汉代酒泉太守辛武贤，其子左将军辛庆忌。父子皆以勇武闻，被时人称为“虎臣”。下联典指前凉名人辛鉴、辛旷、辛攀、辛宝、辛迅兄弟五人，并有才学，当时人说：“五龙一门，金枝玉昆。”。
附：
文成八字;
才号五龙。
——佚名撰辛姓宗祠联。上联典指南宋·辛弃疾。下联典指隋辛公义。
共仰稼轩道学;
咸称起季直言。
——佚名撰辛姓宗祠联。上联典指南宋词人辛弃疾。下联典指南宋宰相辛次膺，字起季，因极力谏阻议和，忤怒了秦桧，被闲置二十年。孝宗时，被召入朝中任御史中丞，先后弹劾了贪婪的成闵、结党营私的汤思退、奸佞的叶义问等大臣，直至罢他们的官。他每写章奏，天下人都叫好。
红连相倚浑如醉;
白鸟无言定自愁。
——此联为南宋词人辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词句联。
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去;
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
——此联为郭沫若撰题山东省济南市大明湖公园内辛弃疾祠联，祠祀南宋词人辛弃疾。下联“美芹”，指辛弃疾有《美芹十论》;“悲黍”，化用辛弃疾词有“莫望中叹黍离”句。
