周易在线起名
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1. 国利
出自《谦卦》：上六，鸣谦，利用行师，征邑国。
【白话】上六，谦虚的美德远扬四方，有利于征伐邻近的小国。
2. 子晖
出自《未济卦》：《象》曰：“君子之光”其晖吉也。
【白话】《象辞》说：“君子所具有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才能获得成功，光彩焕发，得到吉祥。
3. 攸君
出自《坤卦》：坤：元，亨，利一牝一马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。
4. 远子
出自《遯卦》：《象》曰：“天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。
【白话】《象辞》说：《遯卦》的卦象是艮（山）下乾（天）上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。因为山有多高，天就有多高，似乎山在一逼一天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。
5. 林君
出自《周易》：六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
这句话所蕴含的深意是：所谓的智慧必须能进能退，能屈能伸。如果条件不成熟也不能蛮干无理，谨防小人思维模式，只顾眼前利益而偿失根本利益。
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1. 攸朋
出自《复卦》：复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。
【白话】《复卦》象征复归：亨通顺利。一陽一气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归。利于前去行一事。
2. 初庭
出自《节卦》：初九，不出户庭，无咎。
【白话】初九，不迈出庭院，没有危害。
3. 萃贞
出自《萃卦》：萃：亨；王假有庙，利见大人，亨利贞，用大牲吉，利有攸往。
【白话】《萃卦》象征聚合：亨通；君王到宗庙里祭祀，祈求神灵保佑，利于出现德高望重的大人物，亨通无阻而且有利于树立纯正的道德风尚；用牛羊等大的祭品献祭能够带来吉祥如意，利于前去行一事。
4. 贞恒
出自《恒卦》：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
【白话】《恒卦》象征常久：亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行一事。
5. 虞初
出自《中孚卦》：初九，虞吉，有它不燕。
【白话】初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。
6. 斓宸
斓形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩。用作人名意指情感丰富、美丽、冰雪聪明、敏而好学之义；宸指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
